在平时的学习、工作或生活中,大家都接触过作文吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。写起作文来就毫无头绪?下面是小编整理的考语文的作文7篇,欢迎大家分享。

考语文的作文 篇1
母亲总是教导我——吃好碗里的饭,别瞅着锅里的。起初,我不大懂这句话的意思,也询问过母亲,可母亲说渐渐的你会体会到的。
时间飞逝,转眼已是高中。校园里没有昔日的稚气,一个个都略带些成熟。风华正茂的年龄,年轻朝气的我们,都努力奋斗。
黑压压的一堆,盖过头顶。整整齐齐地一堆又一堆,我不禁叫苦,我小小的脑袋如何贮藏这么多的知识啊,那还不炸掉。
学习渐渐紧了,我作了计划表来规划自己的学习。母亲也看了一眼,喃喃的说了一句:“关键要付诸行动啊。”我神气的说:“这个计划表很完美,很适合我的学习,我一定可以坚持的!”
刚刚开始几天,还蛮轻松的,心里不禁得意着。还想着是否要补习其他科目的课程,于是自己便去上了补习班。可是没过几天,作业突然出奇的增多了,我还没来得及完成,又要去上补习班。时间远远的补不足我落下的作业,补习班的.课我也上得心不在焉,丢了西瓜也丢了芝麻。考试成绩一下来,我呆了,满腔的愤懑。
回到家,我把自己锁在了屋里。母亲敲了我的门。我起身打开门,只见母亲一脸的慈祥与和蔼。我心里不禁有一丝暖意。
我抽出椅子坐下,母亲坐在床边,看了看那张写满了红色笔记的试卷。“改正态度还不错啊!这也没什么不懂了的吧。没事,下次努力。”
听着母亲如此和气的安慰,我满眼盈满了泪水。
“孩子,你报补习班的时候我就想提醒你的。可是,我又想磨练磨练你,于是就让你去了。我早就想到会有这个结果了。其实,你更多的应该是反思,而不是悲伤,吃着碗里的饭,别瞅着锅里的。”
是啊,吃着碗里的饭,干好本职的事情。
考语文的作文 篇2
在希望与失望的决斗中,因勇气而双手紧握,必将成为自己的英雄。
——题记
也许,那首《黄鹂与蜗牛》的儿歌早已被时光列车在沿途中抛下。然而,儿歌中的蜗牛依旧保持者它那亘古不变的步调,背着重重的壳,为了那一片天,一直挪动着。不曾停止,不曾回头。它成了它自己的英雄。
他,二十年独守讲台,十三年残体支撑。是他在黑暗中用粉笔点亮了知识的火把,照亮了深山中一双双求知的眼睛。他不曾料想生活竟会在途中改变了航线,向着墨水般浓稠的黑暗中驶去。他不甘心,于是在心中守护希望,只为保留那份依旧澎湃的激情。执着的坚守,他做了生命的强者,成了自己的英雄。他是赵世术,巫溪县一名普通的教师。她,四十四年如一日地用手中的扫帚保持这片净土,用锅碗瓢盆精心做着每一顿饭。或被嘲笑,或被讽刺。她依旧尽心尽力的做好本职工作。她一生只会写五个字,却被港大称作“以自己的生命影响大学堂仔的生命”。她是袁苏妹,港大一名普通校工。她用行动完美诠释了英雄这个词。
默里根从小践行自己的追梦计划,无数次试镜铩羽而归。她被失望拖进深渊,被挫折踏得体无完肤,被落寞寒了心,却不懈地追求希望。她不怕身上的疼,就算眼中有泪光闪动,也要微笑的逆着风去体验每一个感觉,追寻一个完美的世界。在她的眼里,希望飞得更高更远。光明的境地,纯粹的亮色,自己的英雄。我们生活在这个浩瀚的宇宙,漫天飞舞的宇宙尘埃和星河的光尘。我们是比那些还要渺小的存在。可我们依旧在这大大的绝望中揣着一份执着小小的努力着,努力成为自己的英雄。史马迁忍住各种酷刑,在狱中完成了流传深远的《史记》;屈原创造《离骚》抨击黑暗现实,不与邪恶势力同流合污,坚守心中的净土。当今社会,愈来愈多的啃老族浮出水面,他们被绚丽的霓虹灯所蛊惑,用着前辈的钱过着今朝有酒今朝醉的`奢靡生活。比尔盖茨宁愿捐出全部财产回报社会也不愿留给子女,还不是希望他们能够活出自我。又有多少人,不堪荆棘密布,坎坷纵横的生活,在失望中少了希望,丢了初衷。而他们,终究无法成为自己的英雄!
做自己的英雄,这是每个人成熟的必经之路,没有人可以僭越。
做自己的英雄,于个人,是摒弃平庸,活出璀璨人生;于社会,是摒弃奢靡混乱,回归朴实和谐;于国家,是摒弃贫困落后,获得繁荣富强。
像蜗牛一样,不在乎被人怎么看,不在乎别人是否读懂你的心。只要在身上挂上轻轻的仰望,大大的梦想,乘着叶片向前飞,对着天空呐喊,绽放灿烂的笑容。相信自己一定与众不同。因为我们是自己的英雄!
考语文的作文 篇3
俗话说:“低调,取舍间,必有得失。”在生活中,得与失都是相对的。得到必定会失去;失去必定会得到。因此,我自认为,得到一件东西,便会失去一件东西。反过来,意义也一样。
举几个列子:比如说,读书学习。在读书学习的过程中,我们得到了知识的融会贯通,也得到了那朝气蓬勃、团结互助、勤奋好学、兢兢业业、谈笑风声、身龙活虎、勤学苦练的校园生活。可我们也失去了,失去了放松娱乐的'时间,失去了自由自在的生活。这便是得与失。
再比如说,那些不务正业去盗窃的人。当他们成功得手获得许多钱财时,虽然得到了许多钱财,但却失去了最宝贵的诚信,他们愧对自己的良心,更愧对他们的家人。而且钱是永远买不来宝贵的品质的。这便是得与失。
再比如说,冯如。冯如,他是一名爱国青年,是一位多么伟大的人物呀!在二十世纪初,冯如,善于钻研,他白天当勤杂工,晚上读机械学,苦心钻研数年,精通36种机械原理,发明了抽水机、打桩机,制成了性能优良的无线电收发报机。1903年,当得知美国莱特兄弟发明了飞机后,预见到飞机在军事上的价值,决心献身于新兴的航空事业,报效祖国。1909年正式成立广东飞行器公司,冯如任总工程师。公司于当年便投入制造飞机。经过不断的努力尝试,终于制造出了中国的第一架飞机,这便是得。可惜的是,冯如在一次试飞中,由于飞机发生故障,不幸地离开了人世,这便是失。
……
得,失,说到底,还是要有一颗乐观向上的心。我们不要因为得到一件东西而暗自窃喜,或许这样会招来祸端,俗话说“乐极生悲”。也不要因为没有得到一件东西而独自垂泪,或许机会就在你的身边,俗话说“不经历风雨,怎能见彩虹”。
世上没有十全十美的东西,没有十全十美的人,关键是清楚到底想要什么。得到想要的,肯定会失去另外一部分。如果什么都想要,只会什么都得不到。
考语文的作文 篇4
高考语文第一大题毫无疑问当推作文,分值高的达到70分,低的也有60分。基本符合命题要求的三类作文与出类拔萃的一类作文相差竟然有20分。所以,探讨如何提升低分作文很有意义,大有必要。
对典型例文的剖析
我们先看20xx年江苏一篇归入三类的高考作文:
品味时尚
当舞台上的小朋友在哼唱周杰伦的《双截棍》时,我们是不是应该品味时尚,思考时尚呢?
当街头上的广告牌上反复出现日语、韩语时,我们是不是应该品味时尚、思考时尚呢?
当人们的交往只有通过QQ来实现,而不再通过书信时,我们是不是应该品味时尚,思考时尚呢?
如今的社会各种时尚层出不穷,其间美与丑、好与坏,交错杂陈,所以,我们应该不断品味时尚。
品味时尚,会让我们更好地把握时尚的方向。儿童唱流行歌曲已经成为当今的一种时尚潮流,儿童不会再唱《一分钱》等经典的儿童歌曲。他们失去他们这个年龄应该有的童真,跟上了时尚的潮流,可是这样的时尚已经偏离了正确的方向。所以,我们要品味时尚,让时尚回到它应有的正确方向上,让时尚更好地引领我们追求美好、幸福的生活。品味时尚,会让我们把握住时尚的方向。
品味时尚,会让我们不断地创新。时尚总是层出不穷的,要想让世界发展,我们必须不断地去创新。某一种时尚,在某一特定的地点,在某一特定的时间里会风靡起来,但是如果不去创新,这种时尚不久将会成为过眼云烟,淡出人们的视线。所以,我们要创新,但是如何才能真正地做到不断创新呢?这就需要我们不断地去品味时尚,思考时尚之所以成为时尚的因素,这样才能够做到不断地创新。品味时尚,会让我们不断地去创新。
品味时尚,会让更多的时尚沉淀为经典。在这个纷繁复杂的社会里,各种时尚层出不穷,很多都成为过眼云烟,淡出了人们的视线,却只有很少的时尚能够沉淀为经典。那么,我们应该怎样做才能让更多的时尚沉淀为经典呢?答案是品味时尚。中国的传统武术风靡全世界,它既代表着一种时尚,又代表着一种永胜不衰的经典。品味这种时尚,我们会发现武术这种时尚之所以能够沉淀为经典的原因在于它有深厚的文化底蕴。所以,品味时尚,会让更多的时尚沉淀为经典。
品味时尚,我们会引领着时尚向前发展,而不是让时尚引领我们。
这篇作文,内容基本切题,结构完整清晰,语言大致清通,然而打分只有45分,江苏作文满分为70分,显然本文归入三类卷了。这篇文章的主要问题在哪里呢?我个人认为,作者思想的肤浅导致内容的敷衍,内容的敷衍表现为语言的空泛,语言的空泛导致读后感觉平淡。
(一)核心概念的误解表现出思想的肤浅
20xx年江苏卷作文题是“品味时尚”,“时尚”意为当时的或时兴的风尚。时尚必须具备这样几个特点:其一,时尚起源于独特的创意,显示出与众不同的鲜明个性;其二,时尚必须有人追求模仿,形成一定时期内的流行趋势;其三,时尚惧怕长期流行、普遍盛行,因为某种时尚一旦占据统治地位之时,也即此种时尚灭亡之时。
以此考量,儿童也唱周杰伦以及多用QQ通信属于时尚,而广告牌上反复出现日语、韩语则不能算作时尚,因为其独创性以及流行性均不足,而因韩国古装剧《大长今》热播而形成韩剧热,则看韩剧可以算作时尚。可见作者对核心概念的理解还有不尽准确之处,这当然是本文作者思想肤浅的表现。然而,这个问题还不是本文归入三类作文的主要原因。
(二)关键动词的浅读表现出思想的肤浅
题目的关键在“品味”二字上。品味即思考、体验、评价。所以,如果考生只写什么是时尚,不写自己对时尚的思考、体验、评价,肯定不合要求。这篇三类作文,主要问题就出在这里。应该说,本文作者还是有思考的,他的观点就是篇末点出的“我们会引领着时尚向前发展,而不是让时尚引领我们”。然而这个观点没有能够贯穿全文、统领全文。仔细分析,本文三个分论点大有问题。前两个分论点“品味时尚,会让我们更好地把握时尚的方向”与“品味时尚,会让我们不断地创新”属于同义反复,因为更好地把握时尚的方向就是不断创新,时尚要求具有独特的创意、与众不同的个性,可以流行但不可普遍盛行,这就注定必须不断创新。分论点应该逐层深入,老是原地转圈子不是思想的肤浅又是什么呢?
再看第三个分论点“品味时尚,会让更多的时尚沉淀为经典”存在两个问题:一是“让更多的.时尚沉淀为经典”与“不断地创新”明显自相矛盾,不断创新,就是不断反叛经典而不是不断制造经典;二是与全文中心论点“我们会引领着时尚向前发展,而不是让时尚引领我们”重复,重复表现在二者都是作者对时尚的思考、体验、评价的结果,结果到底明确为哪一点呢?关键语句的重复矛盾显而易见是作者思想的肤浅所致。
(三)段内逻辑混乱表现出思想的肤浅
在阐述第一个分论点“品味时尚,会让我们更好地把握时尚的方向”时,作者有一个判断:应该引导儿童唱《一分钱》这样的经典歌曲,而不应该引导儿童唱《双截棍》这样的流行歌曲。显然作者并不是主张引导《双截棍》这样的流行歌曲走向经典,而是禁阻流行,回归经典。引述论据阐述论据与分论点截然相反了。
(四)语言的重复颠倒表现出思想的肤浅
最典型的当数第三个分论点“让更多的时尚沉淀为经典”。这个层次,主要应该阐述如何让更多的时尚沉淀为经典。对此,作者明确表示品味时尚就能让更多的时尚沉淀为经典。这样就形成一个同义循环的怪圈:因为品味时尚所以能够品味时尚。造成这个错误的原因,应该是作者的思想肤浅、认识不清,只能“聪明地”不断重复题意而已。
考语文的作文 篇5
语文的灵魂是人文理念,人文理念的核心是以人为本,以人为本的要义是生命意识。假如有一天语文远离了人文的内蕴——生命意识,那么语文将沦落为“婢女”。
有谁愿意做“婢女”?于是在语文“本纪”抑或“世家”的“皇帝新装”里发出了一个“天真的声音”:“燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。但是,聪明的你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?”一位小学生读了很多成年人耳熟能详的著名文学家朱自清的名篇《匆匆》,竟然在作文中写道:“中国打仗时,有许多爱国烈士,他们为国献身,但是,朱自清重病在身,宁可饿死也不要美国人的‘救济粮’,很多人都说他有骨气,但是我却觉得这样做一点意义都没有。如果说不吃不喝,宁可饿死,可以换来别人一句‘有骨气’,我就觉得朱自清死得轻于鸿毛。生命第一,这是我们老说的一句话,为什么有人宁可饿死,也不吃眼前的粮食呢。都说进攻是最好的.防御,但是我认为不会防御,就无法进攻,打仗就是要有强劲的力量,你连饭都不吃,连枪都拿不动,怎么能……”
逻辑上有点“幼稚”,外加对历史背景的无知,不理解“不食嗟来之食”的阶级斗争的政治内蕴,使这段文字在一定程度上让人啼笑皆非。然而,其把时间与生命链接且冲破意识形态执著桎梏的读后感,不要说那些无病呻吟的同龄人望尘莫及,即便时下的有些语文专家,可能也会难以“望衡对宇”。
倘若一个声音高喊着:“说这话是要负责任的!”那么我就会撕去最后一片遮羞布高喊着:“不是‘可能’,而是绝对!”请看20xx年杭州中考作文题:“著名导演张艺谋18岁时迷上了摄影,可在当时连吃饭都困难,哪有钱买照相机学摄影呢?于是,他瞒着家人,偷偷跑到城里去,一连去了5个月,终于攒够了买一架照相机的钱。凭着那架照相机给他带来的艺术积累,他考入了北京电影学院摄影系……可以这样说,是那架照相机或者那段的经历,给了他特殊的人生经验,鼓励他不断挑战逆境,走上了成功之路,实现了人生价值。但当人们把羡慕的目光投向成功人士名利光环的时候,往往忽视了他们成功的秘诀。请以‘成功的秘诀’为话题……”
考语文的作文 篇6
1.“妈妈,你到底为什么爱我?”母亲放下针线,用她的面额,抵住我的前额,温柔地,不迟疑地说:“不为什么,只因你是我的女儿!”
——杨乃斌朗读冰心的散文《不为什么》
2.我要开花,是为了完成作为一株花的庄严生命,不管你们怎么看我,我都要开花!
我们要全心全意默默地开花,用花来证明自己的存在。
——蒋雯丽朗读林清玄散文《百合花开》
3.陪伴是一种力量。在这个世界上没有一个人是孤岛,失去了陪伴,也失去了生存的意义。
——董卿
4.草,在结它的种子,风,在摇它的叶子,我们俩站着不说话,就十分美好。
——顾城
5.要是没有兔子和鹧鸪,一个田野还成什么田野呢?他们是最简单的土生土长的动物。不能维持一只兔子生活的田野一定是贫瘠无比的'。
——梭罗《瓦尔登湖》
6.我愿是激流,是山里的小河,在崎岖的路上、岩石上经过。只要我的爱人,是一条小鱼,在我的浪花中,快乐地游来游去。
——乔榛夫妇朗读匈牙利诗人裴多菲诗歌《我愿是激流》
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