伏羲和黄帝是什么关系

时间:2023-09-26 09:10:43 阅读 我要投稿

  没有什么关系。

  伏羲和黄帝是什么关系1

  没什么关系,一个是三皇之一,一个是五帝之一。

  黄帝(公元前2717年—公元前2599年):古华夏部落联盟首领,中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首。被尊为中华“人文初祖”。

  据说他是少典与附宝之子,本姓公孙,后改姬姓,故称姬轩辕。居轩辕之丘,号轩辕氏,建都于有熊,亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏”。

  女娲的哥哥伏羲和黄帝的关系如何

  这个世界,一旦有种群的划分,就会有各群体之间的矛盾,也就会有各种战争。在中国的远古时代,人们之间都是以部落的形式存在的,各部落之间一旦达到某种饱和,就会发生战争,想一争高下。

  所以,蚩尤与黄帝的战争也有这个原因。当时九黎部落、神农部落还有黄帝自己的部落属于所有部落中最强的三个部落。

  当时黄帝部落是位于炎帝部落和九黎部落的东南方向。由于三个部落实力差不多,黄帝就采取了各个击破的原理,他先攻打了神农部落,让神农部落成为自己部落的一部分,然后与炎帝联手,一起对付蚩尤。

  黄帝其实是很聪明的,所以在打败了炎帝的部落之后,他们就联合在一起,直接攻进了九黎部落的根据地处,也就是涿鹿之地。

  于是,两个主人翁之间的大战就在这里开始了。由于人们的想象力是很丰富的.,所以人们说,当时黄帝与蚩尤的战争有神仙参与。

  例如,在黄帝的行军途中,蚩尤就请风的掌管者和雨的控制者来制造大雾,使黄帝的军队找不到方向。最终还是黄帝的人做出了指南仪,才指明了方向。

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  最后,黄帝凭借着自己的聪明与勇猛,还有自己部落的各种人才,将九黎部落打败了,并且还杀死了蚩尤,实现了天下一部分的统一。蚩尤与黄帝的战争就这样以黄帝的胜利结束了。

  伏羲炎帝黄帝分别是什么关系

  伏羲是炎、黄帝是部落首领,也就是说是黄帝与炎帝的祖先。

  黄帝,姓姬,公孙。名,轩辕。黄帝全名叫,公孙轩辕。轩辕氏以土德王天下,土色黄,故称黄帝。

  炎帝,是中国上古时期姜姓部落的首领尊称,号神农氏,又号魁隗氏、连山氏、列山氏,别号朱襄(尚有争议,也有说朱襄氏部落曾有三代首领尊号炎帝)。

  伏羲氏,一作宓羲、包牺、伏戏,亦称牺皇、皇羲。一说伏羲即太昊,本姓风。伏羲是我国土生土长的神话人物。

  伏羲,华夏民族人文先始,三皇之一,亦是与女娲同为福佑社稷之正神。楚帛书记载其为创世神,是中国最早的有文献记载的创世神。风姓,又名宓羲、庖牺、包牺、伏戏,亦称牺皇、皇羲、史记中称伏牺,在后世与太昊、青帝等诸神合并。

  在后世被朝廷官方称为“太昊伏羲氏”,亦有青帝太昊伏羲(即东方上帝)一说。燧人氏之子,生于成纪,定都在陈地。所处时代约为旧石器时代中晚期。伏羲是古代传说中的中华民族人文始祖,是中国古籍中记载的最早的王,是中国医药鼻祖之一。

  伏羲和黄帝是什么关系2

  黄帝是什么时期的人

  黄帝和炎帝的出生,传说中就带有神话色彩。华胥氏踩了雷神的大脚印,就怀了黄帝。炎帝的妈看见电闪雷鸣,怀了炎帝。其实主要那个时候属于母系氏族,爸爸是谁不知道,也无所谓,只要知道妈就行了。但是后人总得给他找个爹,于是就有了这些传说。

  传说有些不可信,但有些还是有点影子的。

  比如说发水灾,中国这样的传说有,西方的诺亚方舟同样也是水灾,所以远古时代发生过大规模洪水,应该是真的。

  据说黄帝和炎帝先祖都属于有典氏,后来家族大了,待在一个地方吃不饱,才分了家。

  炎帝呢,有人说就是神农氏。先和北方的蚩尤开战,打不过蚩尤,就投靠了黄帝一族。哥俩齐心协力,在河北的涿郡干繁蚩尤,收编了他的部众,才稳定下来。

  在黄帝当政时期,发明了指南车,骑兵部队。而炎帝教会人们种植作物,亲尝百草,还发明了中医,又教会人们穿上了遮羞布,从此慢慢人类才褪去了一身毛。

  黄帝的部下仓颉发明了文字,这个也只能当做传说。因为截止到目前,已经发现最早的文字是甲骨文。里面记载的最早的事是商朝晚期的,所以从这点来看,文字的发明离仓颉时代起码上千年,不可信。

  不过甲骨文我们谁都不认识,专家说念啥就念啥,他们说什么意思就什么意思。保不齐这些专家学者也有搞错的时候,也许记载的.还真有黄帝的事。

  黄帝,炎帝收编蚩尤后,活动的区域就在黄河两岸中下游地区。从甘肃一直绵延到山东半岛,可以说这些地方都留下了他的足迹。

  在那个没有汽车的年代,能走遍这么多地方,唯一的解释就是长寿。所以传说中的黄帝在没有保健医生和养生专家的情况下,活了一百多岁后才羽化成仙。

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  黄帝到底是哪的呢

  前面几百字啰嗦了这么多,那么到底河南新郑是不是黄帝的出生地呢?还有,关于黄帝陵,到底河南灵宝、山西临汾、陕西延安,甘肃庆阳等等十来个地方,哪个是真哪个是假?哪一个是情丝凝结呢?恐怕借多少双慧眼都无法分辨。

  因为司马迁写史记五帝本纪时候,距离黄帝已经三千年了。距离最早发现的甲骨文也有一千年之久,所以司马迁同志道听途说也好,独家臆测也罢,跟真相肯定有一定的距离。

  那么在没有当时明确文字记载的情况下,人们只能是口口相传。传了几千年,很难避免添油加醋或者删繁就简,更令真相扑朔迷离。

  按照谁主张谁举证的原则,大家都从古书典籍里面扒拉,找到只言片语就如获至宝,开始公开宣传,从而拉动旅游经济。

  你说我这不真,我指你那造假,反正大家都拿不出令所有人信服的证据。于是你搞开发,我就整祭祖大典,谁抢头里,谁有钱有势搞的规模大,就算谁的。

  于是这几年,河南新郑俨然成了正统。

  这也难怪,有政府的大手笔投入,再加上强力的推动宣传,有本事你山西陕西甘肃河北也搞。只是我这边已经形成规模,你再搞就属于抄袭,大家认不认还真不好说。

  另外,大量的传说和考古,先民确实在黄河流域活动,则从侧面开了个证明。

  还有,很可能当时的黄帝并不是一个人,而是一个部落的名称。因为据说黄帝最初叫黄地,到了商朝才给他起名叫黄帝。

  这个在东夷部落有例子,黄帝时期先出了神箭手叫羿,后来又出了一个羿,为了区分,才有了后羿。所以散落在各个地方的黄帝陵,可能都是真的,毕竟无风不起浪嘛。

  这玩意确实没办法考证,也别较真。

  不管怎么说,华夏民族炎黄子孙有一个共同的先祖,这样才能有凝聚力。从这点来说,不管黄帝陵在哪,谁抢到了,对整个民族都是利大于弊。

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