二十四节气哪个离春节最近

时间:2023-07-05 00:11:04 阅读 我要投稿

  大寒。

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  一、二十四节气大雪详解?

  大雪,是二十四节气中的第21个节气,冬季的第三个节气。斗指壬,太阳到达黄经255度,交节时间为每年公历12月6-8日。大雪节气是干支历子月的起始,标志着仲冬时节正式开始。大雪是反映气候特征的一个节气,大雪节气的特点是气温显著下降、降水量增多。

  “雪”是水汽遇冷的产物,代表寒冷与降水。大雪节气是一个气候概念,它代表的是大雪节气期间的气候特征,即气温与降水量(气象上将雨、雪、雹等从天空下降到地面的水汽凝结物都称为“降水”)。大雪节气与小雪节气一样,都是反映气温与降水变化趋势的节气,它是古代农耕文化对于节令的反映。

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  二、大雪的节气特点和风俗?

  答:

  1、大雪节气的由来

  大雪节气的时间是每年12月7日或8日,太阳黄经达255度时为二十四节气之一的“大雪”。大雪,顾名思义,雪量大。古人云:“大者,盛也,至此而雪盛也”。到了这个时段,雪往往下得大、范围也广,所以就被叫做大雪。

  2、大雪节气的`风俗

  赏雪

  在北方地区,凡是遇到下雪天,很多人都有赏雪、踏雪和堆雪人的习惯。

  3、大雪节气的特点

  大雪节气的特点是气温显著下降、降水量增多。大雪时节,中国大部分地区已进入冬季,最低温度都降到了0℃或以下,在强冷空气前沿冷暖空气交锋的地区,会降大雪,甚至暴雪。此时,黄河流域一带已渐有积雪,而在更北的地方,则大雪纷飞了。

  腌肉、打雪仗、赏雪景、进补都是大雪节气的民俗。老南京有句俗话,叫作“小雪腌菜,大雪腌肉”。此时,家家户户门口,窗台上都会挂上腌肉、香肠、咸鱼等腌制品,形成一道亮丽的风景。如果此时恰逢天降大雪,人们都会热衷于在冰天雪地里打雪仗、赏雪景,其乐融融。

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  其实严格说是反过来的:春节时在立春前,时在立春后。这与题目说法有什么不同呢?关键是在农历历法上,立春是固定的。就是地球公转运行到立春点(古代认为太阳到立春点,其实一样)。而春节日子是依据立春的。

  历法上规定就是离立春最近的一个初一为正月初一。我们知道一个朔望月有29.53天。所以春节可能在立春前15天之内(15天可能十足只有14天多一点点),决不可能16天;也可能在立春后15天之内。

  立春是农历二十四节气之一,在某种意义上讲,二十四节气在阳历上基本稳定不变的,一首顺口溜“上半年逢六二一,下半年逢八二三,日期一般是固定,有时也差一两天。”也就是说,二十四节气按太阳运转而定。

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  春节则是按月亮运转而定的`,阳历一年一般是365天,阴历一年360天,为了赶平差数,每隔几年增加一个闰月,也就是说,阴历这一年有十三个月亮为一个完整的年,这样来平衡阴阳差别,有时候春节前立春,但多数春节后立春,不过春节前后什么时候立春但大多数是2月4日,那个春节可不是按阳历过的,因为它是农历节,所以有时立春在春节后好长时间。

  按照历法。立春的日子相对阳历是固定的,2月5日前后误差仅1天。而春节是正月初一。按农历历法规定初一必须月相是“朔”。两个“朔”之间有29.5天。规定离立春近的那个“朔”就是正月。所以凡是立春在两个朔日差不多中间的。春节离立春就远;立春很接近朔日(有时还会重合),春节离立春就近。甚至有时在同一天。

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  1、二十四节气的来历和意义

  一、来历:

  上古时代已定出年岁及天干地支。明代著名史学家万民英根据我国古文献明文记载确定干支为天皇时发明,在其著作《三命通会》中有详细记载。

  十天干曰:阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳;十二地支曰:困顿、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。

  干支的发明标志着最原始的历法出现,配合数字用来计算年岁。天皇的这一发明影响深远,至今依旧在使用干支,用于历法、术数、计算、命名等各方面。

  据文献记载,商朝时,定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气。周朝时,已慢慢发展为八个节气。公元前104年的汉代期间,制定的《太初历》,正式把二十四节气融合入该历法。

  二十四节气名称首见于西汉《淮南子·天文训》,《史记·太史公自序》的“论六家要旨”中也有提到阴阳、四时、八位、十二度、二十四节气等概念。

  汉武帝时,落下闳将节气编入《太初历》之中,并规定无中气之月,定为上月的闰月。二十四气气被列入农历中,成为农历一个重要部分形成阴阳合历。

  二、意义:

  二十四节气既是历代官府颁布的时间准绳,也是指导农业生产的指南针,日常生活中人们预知冷暖雪雨的指南针。二十四节气较准确反映了季节的变化并用于指导农事活动,影响着千家万户的衣食住行。二十四节气科学地揭示了天文气象变化的规律。

  二十四节气将天文、农事、物候和民俗实现了巧妙的结合,衍生了大量与之相关的岁时节令文化,成为中华民族传统文化的重要组成部分。

  在漫长的农耕社会中,二十四节气为指导农事活动发挥了重要作用,拥有丰富的文化内涵,而诸如立春、冬至、清明等一些重要节气还有“咬春”、“踏青”等趣味盎然的民俗。

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  扩展资料:

  2006年5月20日,“二十四节气”作为民俗项目经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。“二十四节气列入‘非遗’,有利于提升这些节气的知名度、保护其文化内蕴。但这并不意味着一劳永逸。”

  传承民俗文化要“接地气”,让习俗也能与时俱进,“只有将之与老百姓的生活衔接,才能让二十四节气中蕴含的习俗和文化内涵更好的传承下去”。

  对二十四节气及其蕴含的优秀文化,如效法自然、顺应自然、利用自然的观念,天人合一的智慧,及中国人对宇宙、自然的独特认识,要进行认真研究、探讨,以期有助于当今社会;对延续、传承几百乃至上千年的一些民俗文化事项。

  如九华立春祭、壮族霜降节、苗族赶秋节,积极挖掘符合时代的内容,使其随时代而行,与时代同频共振,引导、激发广大民众感恩生活、凝聚族群,为我们的时代奏出更加华美的精彩乐章。

  2016年,拱墅区“半山立夏习俗”作为“二十四节气”之一参与申报联合国教科文组织“人类非物质文化遗产代表作名录”,并申遗成功,意味着拱墅区成为人类非遗项目的代表性传承社区,也标志着“半山立夏习俗”保护提升到更高层面,进入更高标准、规范化管理的新阶段。

  2、24节气每个节气的意义

  二十四节气代表的意义:

  1、立春:立是开始的意思,立春就是春季的开始。

  2、雨水:降雨开始,雨量渐增。

  3、惊蛰:蛰是藏的意思。惊蛰是指春雷乍动,惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。

  4、春分:分是平分的意思。春分表示昼夜平分。

  5、清明:清明时节,万物“吐故纳新”,大地呈现春和景明之象。

  6、谷雨:雨生百谷。雨量充足而及时,谷类作物能茁壮成长。

  7、立夏:夏季的开始。

  8、小满:小满反映了降雨多、雨量大的气候特征,小满江河满。

  9、芒种:“芒种”是“忙种”的谐音,表明一切作物都在“忙种”了。

  10、夏至:太阳直射北回归线时,便是夏至。炎热的夏天来临。

  11、小暑:暑是炎热的意思;小暑就是气候开始炎热。

  12、大暑:一年中最热的时候。

  13、立秋:斗指西南;太阳黄经为135°。秋季的开始。

  14、处暑:处是终止、躲藏的意思。处暑是表示炎热的暑天结束。

  15、白露:天气转凉,露凝而白。

  16、秋分:昼夜平分。

  17、寒露:露水以寒,将要结冰。

  18、霜降:天气渐冷,开始有霜。

  19、立冬:冬季的开始。

  20、小雪:意味开始下雪。

  21、大雪:降雪量增多,地面可能积雪。

  22、冬至:寒冷的冬天来临。

  23、小寒:气候开始寒冷。

  24、大寒:一年中最冷的时候。

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  二十四节气在我国是一个家喻户晓的历法知识,不知道的人不多。是我国古代人计算时令变化的,一种十分独特的历法。二十四节气是按照春夏秋冬,寒暑易季的气候,把每年进行等分,每个节气15天左右。告诉人们以岁时顺序,教民耕作,不误农时。

  二十四节气是中国人通过观察太阳周年运动,认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践。“二十四节气”指导着传统农业生产和日常生活,是中国传统历法体系及其相关实践活动的重要组成部分。在国际气象界,这一时间认知体系被誉为“中国的第五大发明”。

  东北农民流行节气的顺口溜:

  打春阳气转,雨水沿河边,惊蛰乌鸦叫,春分地皮干,清明忙种麦,谷雨种大田;

  立夏鹅毛住,小满鸟来全,芒种开了铲,夏至不拿棉,小暑不算热,大暑三伏天;

  立秋忙打甸,处暑动刀镰,白露烟上架,秋分不生田,寒露不算冷,霜降变了天;

  立冬交十月,小雪地封严,大雪江扠上,冬至不行船,小寒近腊月,大寒整一年。

  3、二十四节气具有什么重要意义?

  24节气是我国古代天文学和气象学的特殊创造,是劳动人民在长期实践中总结出来的经验。它反映了地球上的四季变化、天气冷暖、降水状况、物候征兆等自然现象。

  几千年来,节气对我国农业生产的发展曾经起过巨大的'推动作用。

  有些节气还有着动人的故事。例如清明节就与晋文公重耳有关。晋文公幼年时历尽了艰难,为逃避后母的残害,他在外流亡了整整19年,几度陷入绝境。有一次绝粮时,有个跟他流亡的大臣名叫介子推,曾忍痛从自己大腿上割下一大块肉来让重耳充饥,从而渡过了难关。可后来重耳回国当了国君,在分赏有功之臣时,却偏偏把“割股奉君”的介子推遗忘了!

  介子推对于不公正的待遇并不论争,而是不声不响地领着老母亲离开了京城,跑到了今山西省境内的绵上山中隐居起来。不久,晋文公想起了介子推之功,但却不知他的踪影。他大为懊丧,连声叹道:“此乃寡人之过也。”经过几个月的查访才得知介子推的下落,于是晋文公亲自跑到了绵上山。

  然而绵上山山高林密,晋文公找了很久仍然茫无头绪。介子推始终不肯出山。正在晋文公为难之际,有人出了个馊主意,说如果主公放火烧山,一向孝顺母亲的介子推一定会为母亲安全而出山来……于是,一场大火遍山烧起,三天三夜也不见母子俩出来。后来才发现母子俩抱成一团,已被烧死于一棵大柳树下!

  晋文公后悔不迭,悲哀万分。为了纪念这位有功之臣,他把绵上山改名为“介山”,并下令一个月内(后改为三天)不得举火为炊,所有人都只能吃冷的食品。所以,又称举火那天(农历三月初五)为“寒食节”,后来逐渐演变为清明节,成为二十四节气之一。直到今天,清明节仍是我国人民祭祖扫墓、怀念先辈的重要传统节日。

  4、24节气含义

  立春,雨水,惊蛰, 春分,清明,谷雨;

  立夏,小满,芒种, 夏至,小暑,大暑;

  立秋,处暑,白露, 秋分,寒露,霜降;

  立冬,小雪,大雪。 冬至,小寒,大寒

  记忆法:春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒

  立春和春分之间三等分插入了“雨水”和“惊蛰”。这两个名字描写了春季上半季的气象或生物的特征。要开始下雨了,藏在地下过冬的小生命听见太阳的召唤要开始苏醒了。春分和立夏之间插入的是“清明”和“谷雨”。从“清明时节雨纷纷”我们可以知道清明节气时的气候情况。

  从谷雨的字面可以知道这是庄稼需要雨水促长的季节。立夏与夏至之间插入“小满”和“芒种”。小满是小麦灌浆的时候,芒种是小麦收割和秋种的大忙季节。

  夏至与立秋之间插入“小暑”和“大暑”,这是最热的一个月了。立秋和秋分之间插入“处暑”和“白露”,这是暑威强弩之末,和早晚开始见露珠的初秋季节了。秋分与立冬之间插入“寒露”和“霜降”,其意已见字自明了。立冬与冬至之间插入“小雪”和“大雪”;

  冬至与立春之间插入“小寒”和“大寒”,其气象意义就更清楚,不必解释了。总之一句话,八节之间插入的十六个节气,是用来描述中国黄河流域的气象和物候的。

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  5、二十四节气的意义

  1、农业生产与季节有着十分密切的关系,我国古代劳动人民早就知道适时播种的重要。他们在长期的生产实践中总结出很多季节与农时关系的经验,编出许多掌握农时节令的歌诀,在劳动人民中间广为流传。一到某个季节,人们就能很熟悉地说出到了该干什么农活的时候了。

  2、二十四节气和根据各地不同的气候特点编制的农时节令歌诀,大大促进了农业生产的发展。公历在我国虽然已经使用几十年了,但现在二十四节气在我国仍然十分流行,对农业生产还在起着有利的指导作用。

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