道家最养生的睡觉姿势
道家最养生的睡觉姿势，在养生概念中，睡觉是人生第一件大事，一个好睡眠可以帮助人们增强对抗疾病能力，古人把睡眠称为眠食有养阴培元之功效，下面来了解道家最养生的睡觉姿势。
道家最养生的睡觉姿势1
1、还阳卧
练习时，首先熟练还阳卧功法，可在每天晚上入睡前练习。身体自然平躺仰卧，胯关节放松，两腿弯曲，小腿向内收，两脚心相对，脚后跟正对着会阴处，两手心放于小腹处，掌心向着腹部。摆好姿势后，微闭眼，心中默念虚字，以鼻吸气，意想气聚于小腹处，再滚动到后腰；以嘴呼气，意想体内的邪气随着呼气排出体外。每晚睡前练习半小时。
2、混元卧
还阳卧练习一个月后，再高层次的练法是混元卧。姿势依旧为仰卧，两脚心相对，两手要十指交叉并盖在头顶的百会穴处。
通过练习还阳卧、混元卧，可很快使阳气充盈起来！
二、睡觉注意事项
1、睡眠方向
睡觉要头北脚南。人体随时随地都受到地球磁场的影响，睡眠的过程中大脑同样受到磁场的干扰。人睡觉时采取头北脚南的姿势，使磁力线平稳地穿过人体，最大限度地减少地球磁场的`干扰。
2、睡觉姿势
身睡如弓效果好，向右侧卧负担轻。由于人体的心脏多在身体左侧，向右侧卧可以减轻心脏承受的压力，同时双手避免放在心脏附近，避免因为噩梦而惊醒。
3、睡眠时间
四季睡眠，春夏应晚卧早起，秋季应早卧早起，冬季应早卧晚起。最好应在日出前起床，不宜太晚。正常人睡眠时间一般在每天8小时左右，体弱多病者应适当增加睡眠时间。
4、睡觉时间段
无论是夜猫子型的人还是早睡晚起型的人，都应该找准自己的生物钟，提高睡眠休息的效率。道医认为，子（夜间11时到凌晨1时）、午（白天11时到下午1时）两个时辰是每天温差变化最大的时间，这一段时间人体需要适当休息。
5、睡眠环境
在卧室里应该尽量避免放置过多的电器，以确保人脑休息中不受太多干扰。此外，也不要戴表、牙和手机等物品睡觉，否则会影响身体的健康。
道家最养生的睡觉姿势2
第一、养丹聚气
养丹聚气，就是丹田常养，常聚气，丹田此指下丹田，下丹田在脐下三指处的气海穴。古人认为气海穴是生气之源，聚气之所。修炼养丹聚气法，则元气益壮，百病不生。下丹田区域以气海穴为中心设在小腹内。
练法:平身仰卧床上，枕高适度，全身放松，心平体正，两手掌心向下，自然放于身体两侧，两脚自然分开与肩同宽，足尖外展呈八字型，两眼向上平视片刻，把光收回眼底，闭目合齿，舌抵上腭，开始做深长缓慢呼吸，吸气时想宇宙的真气从四面八方灌入脐下小腹处
呼气时想气从小腹处通过四肢、全身毛细孔向外发射，把病气射到天边，反复做深长缓慢呼吸24次后，转入自然呼吸。放弃吸射的意念。一切顺其自然的在床上静养一会。这时会出现全身膨胀或身体要腾起的一种漂浮感。这是气功态的`自然反应，不要怕，这是好现象。
如果在练功中有睡意那就睡。睡醒时不要急于起床。可在床上继续练功。待全身有了气感后再坐起收功。收功慢慢睁开双眼坐于床上。两手搓热摩面、梳头、擦双耳、叩齿咽津、揉小腹、搓涌泉穴、逐步由静转变为动。
第二、乾坤负抱
头朝南脚朝北,平身仰卧于床上,枕高适度,全身放松,心平体正,两掌心向内紧贴于两大腿外侧。两腿并拢,两眼向上平视片刻,把神光收回两眉中间,闭目合齿,舌平放于口腔内,开始做缓慢深长呼吸,先呼后吸。呼气时想全身的骨头、肌肉随着呼气沿地平线展铺到天边。
这时你会感觉自己的身体像一层白雾平铺在大地上。有一种暖融融轻飘飘的舒适美感。吸气时意想自己的骨头、肌肉沿着地平线从天边慢慢的缩回。这样一呼一吸为一次共做36次，静养一会,按第一式养丹聚气法收
第三、周天运转
练法:头朝南脚朝北,平身仰卧于床上,枕高适度,全身放松,心平体正,两手掌心向下,自然放于身体两侧,两脚自然分开于肩同宽,两眼想上平视片刻把神光收回两眉间.闭目合齿,舌抵上腭，开始做深长缓慢呼吸。
吸气时意想宇宙真气通过双足涌泉穴、沿双腿直达两肩肩井穴,过颈项直上头顶百会穴。气是呼气时一意想真气从百会穴过颈项、经肩井穴两臂直达双手劳宫穴再从双手劳宫穴吸气经两臂、两肩肩井穴过颈项直上头顶百会穴。
呼气时意想真气从头顶百会穴 ,经两肩肩井穴、沿 双腿直达两足涌泉穴两呼两吸为一次共做36次。静养一会按第一式养丹聚气收功法收功。
需要说明的一点是:涌泉穴和肩井穴是人身体上下贯通的两个要穴。涌泉穴在两足掌心的前三分一处,肩井穴在两肩陷中。大家都知道“井”之水来自泉。二者在人体上呈一直线,从井上俯视恰见涌泉,通过练功意念导引,井泉二水上下流动 ,带动全身的经脉畅通,使人百病不生,健康长寿。
道家最养生的睡觉姿势3
睡眠和我们的关系
传统医学对人的睡眠机理以阴阳学说来解释。《素问.金匾真言论》认为：天地间阴阳盛衰消长，使每天有昼夜晨昏节律变化，人与自然相应，故人体阳气也应该随之消长出入的日节律运动。清晨人体阳气随外界阳气的.升发由里出外，就开始起床活动；中午人体阳气最盛；黄昏阳气渐消；入夜阳气潜藏于内，人上床休息，所谓“阳出阴则醒，阳出于阴则寐。”
现代医学认为睡眠是大脑中枢神经系统一种主动机能，它管理者人们的睡眠和觉醒。人在睡眠时脑细胞发出电脉冲并不比觉醒时减弱，大脑在睡眠时并未休息，只是换了一种工作方式使人体能量得到贮存，有利于精神体力恢复。睡眠过程为：首先进入非快速眼动睡眠。呼吸变浅、变慢而均匀，心率变慢，血压下降，全身肌肉松弛，但肌肉仍保持一定紧张度。
睡眠分为思睡、浅睡、中睡、深睡四个阶段。其中深睡是十分有意义的睡眠阶段。大约经过90分钟安静睡眠后，大脑便进入快速眼动睡眠。这时人体内各种代谢功能增加，以保证脑组织蛋白的合成和消耗物质补充，使神经系统正常发育，为第二天活动积蓄能量。
清代作家李渔《闲情偶寄》说“养生之诀，当以善睡局先。睡能还精，睡能养气，睡能健脾益胃，睡能健骨强筋，如其不信，似以无疾之人与有疾之人合而验之。人本五疾，而劳之以夜，使累夕不得安眠，则眼眶渐落，而精气日颓，虽未即病，而病之情形出矣。患疾之人，久而不寐，则病势日增。”睡眠不好可以诱发疾病、影响生长发育、影响精神与大脑思维、影响外貌容颜、引起肥胖等。
传统睡眠养生
（一）睡子午觉
传统养生认为要想睡得好，必须要有良好的睡眠习惯，使睡眠模式符合一天之中昼夜晨昏变化。《类修要诀.养生要诀》总结为“春夏宜早起，秋冬人晏眠，晏忌日出后，早忌鸡鸣前。”每天于子时、午时入睡，已达颐养生息目的。
传统医学养生认为子午之时是阴阳交接之时，这时体内气血阴阳极不平衡，必欲静卧，以候气夏。在晚上0点至4点，集体器官功能将至最低；中午12点至1点人体交感神经最疲劳的时间，所以子午睡眠质量效率最好，符号养生道理有防病保健意义。
（二）睡眠方位
指睡觉时头脚的朝向。古代养生十分重视，认为睡眠的方位与健康紧密相关，并根据天人相应、五行相生，对寝卧方向提出过几种不同主张。
按季节方向 《千金要方.道林养性》“凡人卧，春夏向东，秋冬向西”，认为初夏属阳，头宜朝东卧；秋冬属阴，头宜朝西卧，以符合“春夏养阳，秋冬养阴”的原则。
避免头朝北方 古代养生基本上持相同看法，睡觉时不宜朝北方，北方属水主寒，头朝北睡会有阴寒之气直伤人体元阳，损害脑部。《千金要方.道林养性》“头勿北卧，及墙北亦勿安床”。
（三）睡眠姿势
传统养生认为睡眠以右侧卧姿势最好。《续博物志》说“卧不欲左肋”，右侧卧使心脏在胸腔中受压最小，利于减轻心脏负荷，使心输出量增多，同时，肝处于最低位，肝藏血最多，加强对事物消化和营养物质代谢。《养老恒言》“如食后必欲卧，宜右侧以舒脾气。”饭后宜右侧卧，此时胃及十二指肠出口均在下方，利于胃肠内容物消化和排空。
（四）睡眠的环境
以安静为宜，神经衰弱之人切勿选在喧闹地区居住。其次要选择敝光环境，《姥姥恒言》认为“就寝即灭灯，目不外眩，则神守其舍。”黑暗对人睡眠有促进作用。最后要保证空气流通，以免秽气滞留卧室中影响人体健康。
（五）睡具讲究
床 软硬适中的床，可保证脊椎维持正常生理曲线，使肌肉放松，利于消除疲劳。其次高度适度，以略高于就寝者膝盖水平为佳，太高容易造成紧张感，太低了又怕湿气导致关节炎。床以宽大为佳，《服虔通俗文》“八尺曰床，故床必宽大。”这样人们不宜从床上跌落。
枕头 《显道经》指出“枕高肝缩，枕下肺寒。”枕过高影响肝脉疏泄，枕过低则影响肺气宣降。枕头高度是否适宜关系人体健康。《老老恒言》“高下尺寸，令侧卧恰与肩平，即仰卧亦觉安舒。”即枕头高度要侧身睡眠时与肩齐平，保证仰卧时也觉得舒服位置。
被褥 作为御寒器具之一，宜轻、软、保暖性好。内充物可以是棉花、丝绵、羽绒等。《老老恒言》“被宜里面俱柚，毋用缎与锦，以其柔软不及也”强调被褥内充物柔软性。
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