在学习、工作乃至生活中，大家都尝试过写作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编为大家整理的学习作文5篇，希望能够帮助到大家。
学习作文 篇1
闻鸡起舞，人们看到的是志士的奋发辛勤；而我则看到祖荻和刘琨舞剑时的潇洒，它们，乐在其中。
三年寒窗，别人眼中的枯燥劳累，而于我，却是一种享受。
听我这样说，你可能会不理解，整天埋头于书本，背书，做题，会有什么享受？而且，古人“画饼充饥”，“头悬梁，锥刺股”，不都是为了学习委屈自己，在艰苦的环境中度过的吗？何谈享受？
可你有没有听过另一句“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”。世人所追求的书中都有了，得“书”如此，夫复何求？
我无法回到古代，却能通过书籍畅游在历朝历代，有谁比我幸福呢？我听孔孟讲学，看秦始皇统一中国，指挥千军万马豪壮雄迈……我生性热爱自由，常幻想自己独自旅行，在世界各地留下自己的脚印，不过，现在的我不可能达成这个愿望。可通过地理，让我领略了地中海的碧海沙滩，阳光柔纱般泻下，铺天盖地的将我包围在她的温暖中。还有挪威的'峡湾与极光，荷兰的风车和郁金香……
总之，学习带给我太多的乐趣和享受，每一次意料之外的发现都带给我莫大的惊喜。我一边学习，一边享受，在青春的片途中绘出自己的风景。
说学习不累是假的，每天早晨睡眼朦胧的到教室学习，便开始了一天的匆忙，有时甚至顾不上吃饭，只为一道解不了的数学题，纠结的自己近乎抓狂，于是就和自己赌气，不去吃饭，直到解出为止。这种学习，很苦，近乎自虐。在别人看来可能很好笑，可他们也不会明白在问题弄清楚时我们心中的兴奋，那比吃一顿丰盛的午餐高兴得多。堵在胸口的那团闷气长长的舒出，精神气爽，是一种苦尽甘来的享受。这时候肚子该饿了，于是马上飞奔到餐厅，一路跑一路恨恨的下决心下次一定先吃饭再解题，可真到下一次，哪些“决心”又都抛到天外了。这就是学习的魅力，畅游其中，废寝忘食，也乐在其中。
学习，对于我们是必须的。既然注定要做一件事，为什么要让它变成困住自己的笼子呢？转变心态，不要做笼中的困兽，打开心门勇敢去做并享受她。
不要再抱怨，试着接受，用一种喜悦平和的心情享受学习。
学习作文 篇2
“学而时习之，不亦说乎？”孔圣人在几千年前给了我们学习的定义。学指的是获取新知，习是重复巩固已学知识，学与习的有机结合，方可称之为学习。
而在孔子之后，同是儒家传人，荀子同样也提到了学习：“君子曰：学不可以已”两位圣人一前一后告诉我们学习的最佳方法，那就是“学而时习”且“不可以已”。
人们常言“活到老，学到老”，也就是终身学习。但是学习过之后呢？学到底能给你留下什么？这就不得不强调一下“习”的重要性了，如果不能“学而时习”，那么学的东西也只能微风吹过——你感受到了，却什么都留不住。只有不断复习与巩固，才会称为真正的学习。“习”从另一种角度来看，其实也是一种学。孔子云：“温故而知新，可以为师矣。”每一次的复习均是对所学知识从不同角度的理解和内化，所以“习”对于学习真的可谓是半壁江山。
正如前文所言：“活到老学到老”，生活中只有“时习之”才可“学到老”，比如学习学校中老师所讲述的知识，纠正错题，唯有不断去复习，去真正地理解与掌握，才能道一句：“我今天真的.学习了。”
萧楚女曾说过：“人永远是要学习的，死的时候才是毕业的时候。”这也正如前文荀子所言：“学不可以已”，学习是一个终身的过程。也许有人会反驳，学习不就是在学校里读的那些吗，怎么会终身了？一方面，学校中的学习是给我们获取新知的过程，但毕业后呢？即使毕业后我们也要去汲取知识，人类的文明浩如烟海，我们做的只有不断学习。《爱丽丝梦游仙境》中，黑桃皇后曾告诉爱丽丝：“你只有不断奔跑，才不会停在原地。”在科技如此发达的今天，我们只有不断学习，才能紧跟时代步伐，不为时代所弃，另一方面，在校读书是学习，生活又何尝不是一种学习呢？我们是人，而不是学习的机器，需要的是生活，而不是工具。学习校中知识是为了服务于生活，提高生活质量，从生活中学习，处处留心，做生活的有心人，又何尝不是一种学习呢？终身学习就需要我们孜孜不倦地去学，也需要我们时时学、处处学，从生活与学校的点滴中领悟人生真谛，这便是学习。
生于盛世，我们如一轮轮初升的朝日，生气勃勃。学习对于我们，对于社会，对于国家、民族乃至世界都是必不可少的。今日看学习需要的便是“学而时习之”与“学不可以已”两者结合，相辅相成，人生、社会、国家的命运便会走向更加辉煌的未来。
学习作文 篇3
今天，我和柳姨一起去“汤上温泉游泳馆”学游泳。
那里面很大，得有六百平方米，分两个水区：浅水区和深水区。浅水区1.3米，深水区1.6米。柳姨先让我练憋气，自己先憋了一下，便让我自己练，我把头放进水里，想在水里呼吸，可刚吸了一点，就呛了一大口水，害的我在岸上吐了好几口，柳姨又只得从新给我做示范，我又把头放进水里，这回我可不敢吸气了，过了一会儿，我憋不住了，便把头抬了起来，我终于会憋气了！柳姨又让我练漂，我憋了一口气，可怎么也漂不起来，气死我了，柳姨又告诉我：“身体要尽量放松，才能漂起来。”我又憋了一口气，漂起来了！可我总有大头朝下的感觉。看见柳姨在水中游来游去，我好羡慕！
学游泳真不容易！
学习作文 篇4
论语道；子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
这句话的意思是；学而又时习之，则所学者熟，而中心喜说，其进自不能已矣。也就是说，学习并经常温习，那不是一件很快乐的事情吗？杨伯峻在《论语译注》中的解释，是这样的：“学了，然后按一定的时间去实习它，不也很高兴吗？”
我想:每个人都希望自己的.成绩可以优异，能够深受老师们和同学们的喜欢，但因为不好好的去复习，和上课一只耳朵进，一只耳朵出的缘故，才迫使学习一落千丈，也许还会受到同学们的啜泣。如果我们能够“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”那不是就很好吗？学习也就不会不理想了吗？
我曾经在电视上看见过一则新闻报道，是这样说的：有一个上中学的女学生因为自己的学习不理想而伤心欲绝，导致跳楼自杀而死。看了这则新闻以后，我的感触异常的深，心里想到：如果那位女学生能够“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”的话，也就不会学习不好了，如果学习好了，也就不会想到要跳楼自杀而死了
应此，我们要牢劳记住孔子所说的一句话：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”这句富有人生哲理的话。因为它是指引我们通往人生财富的指明灯，而财富，正是指：道德文明品质。
学习作文 篇5
声明：我恨日本人，我不是汉奸，我建议学习日本人。
看骂日本人的文章看得太多，骂什么的都有，就没看到多少要“学习日本人”的话，这次希望拿出来大家参谋、参谋。古代的中国人讲，“海纳百川，有容乃大”，强者，强自内心，并不是“自封”和骂几句娘就可以成为强者的。我们中国人要好好学习日本人敢于超越老师的学习精神，好好学习日本人重视细节的认真态度，好好学习世界各国文明的精华，老老实实做好中国自己内部的事（包括深化政治、经济体制改革和扩大开放，建立民权、民生、民族的、文明富强的中国），否则，单靠嘴硬，硬不了多久。
第一，学习日本自强不息的精神
日本号称大和民族，其民族精神的核心是“集体本位主义”。“集体本位主义”乃是日本民族立国之本之魂，是日本近代崛起、现代迅速复兴的重要原因之一。其根源在于日本民族文化及心理上的同质性。在正规场合下，日本人的上下级关系，给人以地位十分悬殊的印象，下级对上级总是那么鞠躬顶礼，但在非正式场合的相互关系中，下级会感到同上级亲如一家，社会没有阶层化，杜绝了阶层亚文化的产生，从而保证了日本文化的同质性。
日本在世界民族坐标中是个有特色的民族。以往，这个国家的大部分人从事以种稻为主的单一种植型经济，这种生产方式从春种到秋收若无整个家族及邻舍的彼此照料帮忙，势必举步维艰。这就是日本民族文化核心？集体本位主义形成的始因。日本文化可说是一件“百纳衣”，主要由中国、英美及本土诸种因子构成。日本人自身创造力依靠引入外来文明得到启发，进而推进本国发展。日本文化的继发性形成了该民族学习和接种其他文化的价值取向。战后日本更是大张旗鼓不遗余力地从西方引进先进科学技术和管理方略，且与传统文化相整合，陶冶成一种新质的颇具东方特色的日本式的文明。
一位日本近代著名思想家说：“我们日本从古代到现在，一直没有哲学。”日本人具有“亲自然”的情感倾向，在思维方式上重感觉、轻抽象；重经验、轻思辩。日本文化具有重学习、模仿和综合再创造的倾向。说到底是它文化的现实主义和理性主义，进而形成实用主义。“家”是日本文化的'基质。日本传统的整体结构是“家”的联合，其顶端是皇室，这种多层次的同组关系形成作为日本社会整体的政治组织即国家。这种纵式的社会组织结构具有严格的等级特征。日本人的基本假设前提是每个男女生来负有“恩情债”。有债就需要报恩，报恩的主要形式是“忠”。世人皆知的日本人的“企业精神”、“集体主义”，很大程度上是建立在“忠”的价值基础上。因其具有独特的文化，日本才能踏上其成功的现代化之路。
第二，向日本学习注重细节的品质
“泰山不拒细壤，故能成其高；江海不择细流，故能就其深。”细节决定成败。一个不起眼的小玩意儿可以造就一个公司的成功，而一连串不起眼的细节的忽视，可能就会导致一座现代化大楼的坍塌。小到一个人，大到一个公司、一个国家的成功，往往也都体现在对细节的注重上。中国人常以“天下兴亡、匹夫有责”为荣，把任何事都看得远、看得广的人尊为高人，将志在四方、以报效国家为追求的人视为国家栋梁。但是，我们既需要雄图大略，更需要将宏伟蓝图落实到细节、并将每一个细节都扎实完成的精神。在这个方面，日本人凡事从细节入手的精神，是非常值得我们研究和借鉴的。
日本人是一个有匠人气质的民族。这使日本人对关注日常生活小事的态度，细微到了极致。比如，在生活用品上，日本人制作的苍蝇拍，不仅可用于拍苍蝇，还附有装死苍蝇的小盒子；有一些人还为指甲刀做了一个套，以免剪指甲的时候指甲屑乱飞；还有厨房的用具，小巧玲珑、形式各样，用起来得心应手。这种追求细节的精神，使日本几近成为一个“方便之国”，日本人发明了各式各样的方便面、方便酱汤和各种方便食品，24小时的便利店到处可见，送饭到家的业务也早已盛行。近年来，甚至还兴起了手提式的方便厕所，以便于那些在高速公路上堵车不能如厕的驾车族。许多人到日本旅游，都会惊叹于日本人在生活细节上的微观思维。今年以来，一些民意测验也表明，日本旅游者的形象、外国人对日本人的好感度，以及在日本生活的便利程度等等，都排在世界之前列。这些都与注重细节有关。
第三，向日本学习时时处处的环保意识
笔者记得一组数据，“我国每年丢弃的一次性筷子达450多亿双，制造这些筷子需要砍伐近2500万棵树”。相比日本这个森林覆盖率高达65%的国家，我国更需要倡导人们自带筷子就餐。轻轻小小的一双筷子，并不会占据多大的空间，把它装进包中，更是举手之劳，可若一旦成为全民的习惯，它对生态环境的维护和改观的作用不可低估。
据好事者披露：在餐厅就餐时，日本人的第一个动作，都是习惯性地打开随身携带的背包，从中拿出一个长方形的小盒子。起初，我对他们的一致举动很费解，没想到，盒子里装的居然是或竹制、或铁制的筷子。对此，我不得不感叹环保意识在日本的深入人心，感叹自带筷子竟成为了日本人生活的一部分。
我是学历史的，我比很多人都知道日本鬼子对我们这个民族的侮辱与伤害，但是，我们不得不承认人家在许多方面比我们做的好，值得我们学习。我们要有爱国情感——牢记历史，我们更要有危机意识——否则，还会要受侮辱与伤害！战胜对手，首先要学习对手。我们要学习的还很多。我今天提出来，是想我们的国人有更多务实的态度和实在的做法。
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