北宋词人晏殊与晏几道是什么关系

时间:2023-09-18 02:12:40 常识 我要投稿

  父子关系。

  北宋词人晏殊与晏几道是什么关系1

  《清平乐》中的北宋太平宰相晏殊,一生平步青云,即使偶尔象征性地被贬官,也在京城附近,不久即被皇帝召回重用,他“富贵优游五十年”,着实令人羡慕。

  晏殊并非出身豪门贵胄,甚至不是书香门第,他凭着过人才华,加上神奇的造化之功,化腐朽为神奇,从小吏之子,逆袭为当朝宰辅。

  太平宰相晏殊:

  晏殊少年出众,七岁闻名乡里,写诗作文出口成章。

  14岁时,晏殊作为当年最小的考生参加殿试,被宋真宗御笔提名,赐为同进士出身。

  20岁时,晏殊官至从六品,后被任命礼部侍郎、枢密副使(相当于副宰相)。

  晏殊为人低调谨慎,为官圆融稳妥。虽然,无论同前辈名相赵普、寇准相比,还是与同时代的范仲淹、欧阳修相比,他都称不上政治家。但他爱才惜才,知人善任——欧阳修、范仲淹、王安石这些历史名臣都出自晏殊门下。

  也正因此,他成为仁宗皇帝一生的良师益友。

  北宋初年,清平盛世,天下富庶。

  宋朝又是最厚待读书人的时代,在朝为官的士大夫们,享受着朝廷优厚的俸禄,生活优裕风雅。

  他们下班后,时常三五好友一道去勾栏瓦舍喝酒听歌。

  富贵大户人家则在家里蓄养歌儿舞女,今天去你家听歌,明天来我家畅饮,知己好友欢聚一堂,对饮放歌,快意自在。

  晏殊少年早贵,在这种氛围的浸淫下,培养出了从容闲雅的淡定气质。

  虽然他刚入仕时,算不上大富大贵,但随着为官的时间越久,官职越高,俸禄越丰厚,晏殊的生活就越来越充满着富贵风雅的贵族气韵。

  他的“贵气”可不是珍馐美馔、珠光宝气。

  事实上,晏殊不喜欢奢华铺张,他的日常生活克制节俭,但只要有客来访,他一定会准备丰盛的酒菜,留客吃饭。

  晏殊家里也养了一些歌女。富贵人家养歌女,相当于养一个私人文工团。

  宴席上,晏殊一边和客人谈笑风生,一边听歌女演唱助兴。

  小酌片刻后,晏殊诗兴大发,提议道:“歌女们的才艺已经展示完了,现在该轮到我们了。”

  这是晏殊酒宴上的必备节目——和客人一起填词唱和。

  晏殊的词如其人,温润如玉,不张扬,不急躁,平淡朴实中透露出雍容闲雅的气质

  一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。夕阳西下几时回。

  无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

  如此神来之笔,一辈子能写出一首就够了。

  历代对晏词评价甚高。

  南宋王灼在其词曲评论笔记《碧鸡漫志》中评论:“晏元献公长短句,风流蕴藉,一时莫及,而温润秀洁,亦无其比。”

  清人冯煦在《宋六十一家词选》重更将晏殊视为北宋词坛的初祖:“晏同叔去五代未远,馨烈所扇,得之最先。故左宫右徵,和婉而明丽,为北宋倚声家初祖。”

  前人评价晏殊的文采“天然”“富贵”。这自然与北宋的承平气象有关,宋朝的审美代表着历代最高水平。

  陈寅恪:“华夏民族之文化,历数千载之演进,而造极于赵宋之世。”

  从晏殊的词作,便可看出宋代审美的高级感,他的“富贵”气象可不是堆金砌玉的表面浮华,而是浑然天成、自然流露的雍容闲雅。

  《宋朝事实类苑》中曾记载:

  晏殊读李庆孙的《富贵曲》,读到“轴装曲谱金书字,树记花名玉篆牌”时,颇为不屑:“此乃乞儿相,未尝谙富贵者”。

  晏殊早年身为太子舍人时,就频繁出入皇宫,是见过大世面的人,一看这满纸又是金又是玉,刻意用力地渲染奢华,就知道作者不谙富贵之道。

  没有见过真富贵而写富贵,自然不得要领,一副“乞儿相”,这就好比《红楼梦》的后四十回和原著相比,相形见绌,处处露怯一样。

  晏殊官至宰相,是那个时代一等一的富贵闲人,他既有雄厚的物质基础,又有欣赏美的眼光。他眼中的富贵应该是“楼台侧畔杨花过,帘幕中间燕子飞”、“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风”,自然天成、毫无雕饰,通篇没有一字清点金玉,却写出了富贵气象。

  晏殊读了寇准的“老觉腰金重,慵便枕玉凉”,感叹这也不是真富贵。

  他认为,白居易的“笙歌归院落,灯火下楼台”,才是“善言富贵者也”。

  依照晏殊的审美,富贵,不是“金银细软”,而是“梨花院落”;不是“锦衣玉食”,而是“楼台灯火”。富贵是“落花满园的月夜”,是“柳絮池塘的微风”,是宏大,也是幽微。

  正如晏殊的《珠玉集》,130多首词作,通篇珠圆玉润、雍容闲雅。

  他是一生平顺、处事中庸的太平宰相,因此,在他的词中,很难见到普通文人怀才不遇的牢骚或不得志的抑郁。

  他的词,甚至少有激烈的言辞,往往在伤春怨别的情绪中,缓缓带出高远的意境和理性的反思。

  王国维说:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界。”

  “昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,此第一境也。

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  这两句就出自晏殊的《鹊踏枝》:

  槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去。明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。

  昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。

  表面看,晏殊这首词是表现相思怨别的怨妇词。

  但王国维却从中读出了“成大事业、大学问”的第一重境界——学海无涯,只有勇于登高远望者,才能寻找到自己的目标,只有不畏孤独寂寞,才能探索有成。

  这些话,“皆非大词人不能道”,不是伟大的词人,写不出这样的词,供后人引申联想。

  这也正是晏殊一生孜孜求学、稳重为官的写照。

  相门公子晏几道

  晏殊与他的'第七子晏几道并称为大晏和小晏。

  晏殊的诗词审美都通过言传身教,传给了同样善感的小儿子。

  晏殊去世时,晏几道才十来岁。

  与父亲不同,晏几道一生高开低走,官小位卑。

  按说,他不至于此。

  虽然晏殊离世,但他的女婿富弼(晏几道的姐夫),后来也做了宰相。

  更不必说,晏殊生前扶持推荐的韩琦、欧阳修、王安石都在朝堂身居高位。晏几道作为恩师之子,只需稍微往前蹭一蹭,谋个富贵闲差应当不是难事。

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  但是,晏几道却有意回避遁世,躲进小楼成一统,随心所欲地凭个人喜好生活。

  元祐年间,红极一时的苏东坡听黄庭坚夸赞晏几道的小令作得好,也想见一见这个宰相之子,结果,晏几道却辞谢不见。

  他的托词是“今日政事堂中半吾家旧客,亦未暇见也”。

  意思是,今天我家的客人多半都是旧时往来,没有闲功夫见你苏东坡哦。

  最倨傲、最扎心的当属“吾家旧客”几个字。

  言下之意:以前我父亲身居宰相之位,与之往来的人不是达官便是显贵,你苏东坡不过是新晋红人,要想和老牌世家攀上关系,还有一段距离。

  晏几道太不世故了,他除了前任宰相之子外,已经身无长处了,却还对找上门来的相知避而远之。可见,他的无知和单纯。

  表面看,他是傲慢,但傲慢通常都隐藏着世故的动因,是刻意为之的行为,但清高,却是完全不在乎外人的自得。

  晏几道拒绝苏东坡,只能算是他百无所求的清高。

  晏几道的好基友黄庭坚曾为他的《小山词》作序,其中道出了晏几道的“痴”和“钝”:

  叔原,固人英也,其痴亦自绝人。爱叔原者,皆愠而问其目。曰:“仕宦连蹇,而不能一傍贵人之门,是一痴也。论文自有体,不肯一作新进士语,此又一痴也。费资千百万,家人寒饥,而面有孺子之色,此又一痴也。人百负之而不恨,已信人,终不疑其欺己,此又一痴也。”

  叔原是晏几道的字,这段话道出了他的真性情:叔原太痴,愚钝孤傲。父辈家族身居高位,他不会傍之;写得一手好文章,也不肯用作进身之阶;家有万贯家产,最终却被他耗费至入不敷出;人负了他,他却笃信不疑人。

  晏几道瞧不上什么功名大业,诗、酒、女人、琴棋书画,是他生活中最大的乐趣和追求。

  这也是他与父亲的不同,晏殊只把写词当作官场之余的赋闲乐趣。

  而晏几道却将词视为生命中之重,他倾尽一生,留下了一部《小山词》。

  梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时,落花人独立,微雨燕双飞。

  记得小苹初见,两重心字罗衣。琵琶弦上说相思,当时明月在,曾照彩云归。

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  ——《临江仙》

  晏几道的词以深婉细腻而闻名,和李商隐相似,他也是个以梦写情的高手。

  他的词几乎都离不开梦境、女人和故往,字里行间说不尽对女人的欣赏和迷恋,充满了“明月依旧,但人事全非”的怅惘之情。

  写到这里,我不禁想到了纳兰性德,这两人都是含着金汤匙出生的相门公子,也都才华过人,都有点像贾宝玉,在绮罗脂粉堆中长大,都看淡功名富贵,看重儿女情长,也都有着各自的“痴”病……

  他们的痴,是一种被娇惯后的“无所谓”和“不在乎”,是对功名利禄的不屑和冷漠。

  晏几道一生埋头于自己的小天地里,他从不期期艾艾,唠叨诉说自己不得志的怨愤,也不会因为世人轻视他,就格外发奋努力,更没有佯作癫狂去博取世外之名……

  他只关心自己迷恋的事物,并乐在其中。

  在别人看来,身为宰相之子,他站在巨人的肩膀上,却没有取得相应的功名,堪为失败的人生。

  但也只有宰相之子,才能如此任性地活着,远离官场名利,不知富贵钱银,不在乎背叛情义。

  他们有前人栽树,能在父辈这棵大树下乘一辈子的凉,过潇洒快意的人生,做不切实际的梦。

  北宋词人晏殊与晏几道是什么关系2

  北宋词坛有二晏,他们是父子关系。父亲叫晏殊,儿子叫晏几道。晏殊出生于北宋淳化年间,他从小就爱好文学,小小年纪就能写出绝妙文章。

  当时有个大官叫李虚己,十分喜欢有才华的晏殊,让晏殊和自己的女儿定下婚姻。晏殊的名气很快就传到了东京汴梁,宋真宗亲自召见这位神童。受到了皇帝的赏识,14岁的晏殊和上千名进士一同参加科举,名列前茅。就这样,还未成年的晏殊就成了朝廷官员。

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  晏殊在官场上的运气十分好,宋真宗看他十分顺眼,无论他做什么都觉得有道理。当时在东京汴梁的官员们喜欢去酒楼观看歌舞,晏殊由于家中贫寒,只好闭门读书。

  宋真宗觉得他人品好,就让晏殊去昇王手下办事,昇王就是后来的宋仁宗。晏殊接受安排的时候,据实禀奏,说自己闭门读书,不是不想玩乐,而是家中贫寒玩不起。宋真宗听了更高兴,觉得晏殊这个人又真诚又有才华,由他辅佐昇王,将来天下一定会太平稳定。

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  果然,昇王登基之后,晏殊一路高升,35岁时成为枢密院副使,41岁擢升三司使,42岁成为参知政事,52岁正式成为宰相。晏殊和寇准、范仲淹等人生活在同一个时代,和他们相比,晏殊没有什么特别显著的政绩。

  晏殊的主要成绩体现在文学创作和文化教育两方面。在创作上,他擅长写词;在教育方面,北宋名臣韩琦、富弼、欧阳修等人都是他的学生。王安石能够尽展才华,也少不了晏殊的推荐。

  晏殊的`词典雅清丽,千年传诵的“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”,让人同时感受到淡淡哀怨与美好期盼。不过也有人批评晏殊的词属于“无病呻吟”,内容狭隘,写得都是一些富贵中人的生活感受。